¿Una Democracia para todos?.

¿Una Democracia para todos?.*

A pesar de que el encabezado sea una redundancia conceptual, es pura intencionalidad manifiesta a los fines de entender esta democracia argentina que con sus 25 años recién cumplidos sigue siendo el gobierno del pueblo.
Los griegos acuñaron el termino en la antigüedad, la que muchos llamaron la Atenas de la época de oro, y su representante principal fue Pericles.
Los griegos, creían en la democracia como sistema para organizar su comunidad. El eje era, el pueblo que votaba en una asamblea popular, su fundamento, la igualdad de los hombres libres. Pero no todos los hombres que vivían en Atenas podían ejercer su derecho para influir en los asuntos públicos, es decir no todos eran iguales y libres, las mujeres y los esclavos no tenían incidencia alguna en los asuntos de gobierno.
Hacer mención a estas cuestiones que muchos saben y quizás a otros les resulte aburrido, tiene un sentido en este articulo y en el análisis político general sobre nuestra democracia.
En mi opinión, la Democracia como un sistema integrado que garantiza la alternancia de los partidos políticos en el gobierno, la libertad de expresión, el sufragio universal y periódico, las reglas de juego de mayorías y minorías, etc. es por demás aceptable a otros sistemas, o por lo menos la mayoría esta de acuerdo con esta afirmación, pero al no ser perfecto, es blanco de muchas críticas.
En primer lugar, nuestras instituciones democráticas son muy débiles, y los ciclos de colapsos en nuestro país fueron el indicador principal para entender de que los fundamentos del deber ser democrático no son más que una ficción. Si yo tendría que definir en la actualidad nuestro sistema, lo haría de la siguiente manera: es un sistema que permite, la acumulación desmedida de poder político, la concentración del pensamiento único, la llanura fascista que impide que el consenso sea acompañado del disenso, la posibilidad de que todos opinemos de tal forma que podamos incidir en los asuntos para cambiarlos a partir del beneficio o interés personal, la inexistencia de lazos comunes para contener las demandas sociales, la existencia de una minúscula población que opina sobre la realidad política, social y económica, pero sin hacer uso de la ley de gravedad, vale decir, con el impedimento físico, de que las ideas no caen, no se distribuyen, no se comunican, todo en conjunto, es el significado de una falacia mas de tantos inventos humanos con fines organizativos.
En la actualidad parece un despropósito, hablar, reflexionar o hasta incluso pensar sobre si es mejor la democracia, o es preferible otro sistema. En este caso para el ciudadano o ciudadana media, que vive en las grandes metrópolis, no es una discusión menor. Sin datos cuantititavos sobre el tema, puedo afirmar que muchos piensan que es mejor que los militares tengan el control, por una cuestión de seguridad. Demás esta decir que es muy preocupante que en donde hay mayor concentración demográfica, se piense de esta forma.
Este es el punto, la esencia de la democracia, no es más que una idea. Idea que liberaliza, idea que es igualitaria, idea que permite y omite ciertas transgresiones morales. En conjunto, el ser democrático, es una ficción, como aquella figura del ser revolucionario. No hay nada en ella, si tomamos lo formalmente constituido. Y el problema nuevamente recae, no ya en el sistema en si mismo, sino en su insumo principal: la razón humana.
La democracia argentina, tiene una particularidad importante, ya que permite que a través de la razón tengamos, no ya un gobierno de todos, o de la mayoría, sino el gobierno de los peores, de las elites conspiradoras, y de la lógica utilitarista de cambiar todo a favor de la conveniencia personal.
El pensamiento racional, nos indica que es bueno poder debatir, opinar e informarnos, pero el medio por el cual lo hacemos, responde a principios totalitarios comprobables, y a una lógica de mercado. Existe mayor demanda para cierto tipo de informaciones, y la oferta se ajusta hasta alcanzar el equilibrio, y el precio que pagamos, es beneficioso al corto plazo, pero al largo plazo, el precio es incalculable, pues nuestra memoria ha sido interrumpida.
La generación de la que formo parte, nació en democracia, pero con un gen fascista, que imposibilita plantearnos cuales son los caminos mas aceptables para recuperar no ya el sistema, sino la decencia política, y la tolerancia.
En mi opinión, el vacío intergeneracional, nos lleva a no poder construir una cultura política sino a partir de modelos fracasados. El problema es mucho mayor, cuando en la actualidad, ya no sentirnos esa falta de representación política, sino cuando sentimos de que estamos mal representados.
En resumen, la falta de representación, es consecuencia de la mala representación, así como la especulación financiera es consecuencia de la inflación y no viceversa como nos quisieron hacer creer. Y esto genera un peligro importante; a saber, que a la mínima debilidad de un gobierno instituido, todos podemos tomar rienda del asunto, y creemos que encontramos lideres o referentes en los que podemos delegar nuestros derechos y libertades.
Nuestro escenario actual, se corresponde, con dos cuestiones, el que gobierna teme la misma esencia de la democracia, que es sencillamente, la multiplicidad de polos de poder, entonces su tarea es concentrar el máximo de poder político posible. Y las minorías oponentes, denuncian, y capitalizan los errores del gobierno instituido. ¿Quienes proponen, planifican, construyen, lideran, recuperan la decencia política, la ética del servicio público y la tolerancia que tanto cuesta? Por lo menos la generación gobernante no lo hace. Pero lo más preocupante, es que en la piedra fundamental para recuperar los valores de una democracia perfectible, como la escuela y la familia, tampoco se hace nada. Y el tiempo se diluye, mientras esperamos más cambios, pero sin rumbos precisos y positivos.


*Emanuel Soberon
Lic. en Ciencia Política, UCC
Dipl. En Ciencias Sociales, UCC
Estudiante del Master en Administración Pública. UBA. FCE